ST 02: Afro-Ámericas: Conexões transnacionais, resistências e culturas


Ma. Flaviane Ribeiro Nascimento (IFBA/UFBA)  

Me. Danilo Santos e Silva (UFBA)


O presente Simpósio Temático, objetiva reunir trabalhos sobre a diáspora africana nas Américas, abordando a complexidade e a diversidade de experiências históricas que atravessam distintos períodos e contextos. Pretende-se discutir temas como processos de racialização, coerção e exploração do trabalho, movimentos migratórios, interações entre populações afrodiaspóricas e indígenas, a produção intelectual e artística negra, bem como as múltiplas formas de resistência e mobilização política protagonizadas pelas populações afrodescendentes. Um eixo igualmente relevante será o ensino de História, entendido como um campo estratégico para reafirmar as lutas e conquistas do movimento negro e para explorar novas metodologias e abordagens pedagógicas voltadas à construção de currículos socialmente referenciados e inclusivos.


04 de novembro (13:30h-16:30h)


Vozes e conceitos da diáspora dos povos do Benim no Brasil.


“Veio Pagão No Comboio”: Batismos De Africanos Adultos Nos Sertões Da América Portuguesa - Bahia, Século XVIII.


Desvelando O Sistema Colonial: Memórias De Plantation Como Narrativas E Contra-Narrativas Sobre Uma Ideia Do Negro E Da Liberdade Em Saint-Domingue (1797-1814).


O movimento marítimo de Salvador no alvorecer do século XIX (1808-1822).


“Dos Párias Da Terra, À Salvação”: A African Methodist Episcopal Church E A Elevação Intelectual Da Raça Negra Nos Estados Unidos (1842-1893).


Cartografias Do Terror Negro: Entre Voodoo E Candomblé, As Encruzilhadas Transnacionais De Clementine Barnabet (Usa, 1911-1912) E Walquíria Pereira Galo (Brasil, 1952).


05 de novembro (13:30h-16:30h)


Entre O Terreiro E O Jornal: A Imagem Pública De Mãe Nanã E A Visibilidade Do Candomblé Angola Em Sergipe.


O Batuque Que A História Tentou Calar: Oralidade, Música De Terreiro E Poesia Popular Na Construção De Uma Curadoria Museal Afrocentrada.


O Associativismo Negro Em Verbetes Para A Wikipédia: Significados E Possibilidades A Partir De José Vicente Rodrigues Lima E Da Frente Negra Pernambucana.


Edison Carneiro e a agenda antirracista no PCB (1934-1937).


O movimento negro em Alagoas e as disputas por memória (1979-1988).


“Todos São Iguais Perante A Lei, Mas Desiguais Na Realidade”: Política Racial Na Assembleia Nacional Constituinte.


06 de novembro (13:30h-16:30h)


Mulheres Alforriadas Nas Minas Do Rio Das Contas: Conflitos, Estratégias E Liberdade (1748-1776).


Quando A Justiça Se Torna Caminho: Mães Pela Liberdade No Alto Sertão Da Bahia Oitocentista.


Sob A Luz Das Mulheres: Conflitos Entre Senhoras E Mulheres Escravizadas Nas Ações De Arbitramento (Bahia, 1871-1888).


Ser Africano, Ser Escravizado: Nações Africanas Na Vila De Minas Do Rio De Contas (Primeira Metade Do Século

XVIII).


Anna Ritta Da Conceição E Miguel Gonçalves: Um Casal De Africanos Bornos Na Esteira Da Revolta Dos Malês Em 1835.


“Fez Da Escrava Sua Amante”: Arthur Rocha E As Representações De Mulheres Cativas (1859-1888).


07 de novembro (09h-12h)


Marcolino José Dias: Notas Preliminares Sobre A Trajetória De Um Liberto, Capitão Dos Zuavos Baianos.


Entre “Escravos Fugidos” E “Índios Selvagens”: Interações, Conflitos E Resistências Nas Matas Do Sul Da Bahia Durante O Período Pós Colonial.


Efeitos Do Recrutamento Militar Para A Guerra Do Paraguai Na Comarca De Camamu (1868-1869).


O Teatro Público São João E A Construção Do Nacionalismo Na Bahia Do Século XIX.


Do Campo De Futebol À Imprensa: Os Usos Das Imagens De Jogadores Negros Na Imprensa Soteropolitana (1917-1925).


Lutas operárias e contestação racial na experiência das fumageiras (Recôncavo Baiano – 1940-1980).